СПЛОЧЕНИЕ 
ВЫПУСК № 1.1 (Концепция СНГЕР – часть №1)
Концепция соборного народно-государственного единства России
| 2021 г. | г. Владивосток |
ДОСТОЯНИЕ РОССИИ
1÷21
СОБОРНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ РОССИЯ
Из года Памяти и Славы в год Решающего выбора России
Собрано в закромах царских да сундуках народных,
передано летом 7529 от сотворения мира,
в году 2020 по Рождеству Христову по пути
от 290-летия Александра Суворова
к 800-летию Александра Невского,
от Побед над супостатами и ворогами внешними
к выбору народно-государственного единства
Посвящается 80-летию Александра Сергеевича Панарина – цельностью жизни своей возвращающего в практику философии утраченные смыслы Соборной Цивилизации Россия.
ЦЕЛЬ
Утверждение соборного народно-государственного единства в деле сбережения народа и преумножения достояния России.
Директор социально-культурной
автономной некоммерческая организации
(СК АНО)
«Золотая Сажень»:
Герман Кондратьевич Витрук
v9147911225@yandex.ru
Достояние России
1
Исторический образ
«В тридевятом Царстве, в тридесятом Государстве жили-были…»
Сакральная
славянская мудрость,
стародавние времена
«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.»
Евангелие от Иоанна,
15:13,
I в. по Р.Х.
«Есть один народ, который Геродот называет гипербореями. Нынешнее название этого народа – Московия. Гипербореи познают и сильный упадок, и огромный расцвет… В этой стране гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными воссияет Великий Крест.»
Парацельс,
швейцарский врач,
философ,
естествоиспытатель,
XVI в.
«Русская история рассматривается у нас в контексте европейской истории и западной цивилизации. Но русская история не очень вписывается в концепцию западной цивилизации.»
Китайский чиновник,
ХVII в.
«Если бы русские знали свою силу, никто не мог бы бороться с ними, а от их соседей остались бы только кой-какие остатки.»
Ричард Ченслер,
английский мореплаватель и дипломат,
XVI век
«Два Рима пали, Третий стоит, а четвертому не быти.»
Филофей,
старец Псковско-Печерского монастыря,
XVI в.
«Но не могу смолчать. Таких людей я встретил
Пауль Флеминг,
Здесь на своем пути, что их хвалой б отметил
Бесспорно всякий…
Так, значит, здесь сошла ты в наше поколенье,
Святая простота, святое украшенье,
Ушедшее от нас? Так, значит, вот страна,
Что честью, правдою и до сих пор полна?»
немецкий поэт,
XVII в.
«Когда попадаешь в Россию, диву даешься, какая встречается масса выдающихся талантов и самобытных, богато одарённых людей.»
Эндрю Уайт,
посол США в России в 1892-1894 гг.,
ХIХ в.
«Россия – не такая страна, которую можно действительно завоевать, т.е. оккупировать. Такая страна может быть побеждена лишь собственной слабостью и действием внутренних раздоров.»
Карл фон Клаузевиц,
прусский военный теоретик и историк,
XIX в.
«Русскому и вообще славянам свойственно стремление к свободе, не только к свободе от ига иностранного народа, но и к свободе от оков всего преходящего и бренного.»
Вальтер Шубарт,
немецкий философ,
ХХ в.
«Настоящая история этого народа начнется лишь с того дня, когда он проникнется идеей, которая ему доверена и которую он призван осуществить, и когда начнет выполнять её с тем настойчивым, хотя и скрытым инстинктом, который ведёт народы к их предназначению.»
Петр Чаадаев,
философ и публицист,
ХIХ в.
«Создать нечто прекрасное, совершенное для всех народов может только тот, кто утвердился в творческом акте своего народа.»
Иван Ильин,
философ,
XX в.
«Если существует в самом деле народ, не нуждающийся в искусственном покровительстве, то это русский народ.»
Эрнест Лависс и Альфред Рамбо,
французские историки,
XIX в.
«Русские, пройдя через все испытания, сохранили свою славянскую сущность, историческую память, национальный дух, что мы не можем сказать, к примеру, о греках, потому что сегодняшние греки … очень отличаются от тех, которые жили во времена Платона.»
Драгош Калаич,
серб,
философ,
публицист,
художник,
ХХ в.
«Только Россия способна одухотворить человеческий род, погрязший в вещности и испорченный жаждой власти.»
Вальтер Шубарт,
немецкий философ,
ХХ в.
«То, что я люблю и чему удивляюсь в русском народе – именно его любовь к человеку и веру в Бога. Русская душа полна человеческой христианской любви, более теплой, простой и искренней, чем я встречал у других народов.»
Бэринг Морис,
английский поэт,
XX в.
«Не племенное чувство и не имперская гордыня скрепляли идентичность русских людей московского периода, а православный идеал священного царства, основанный на высшей правде и жертвенном служении святой апостольской вере. В качестве носителя большой православной идеи и принципа симфонии священства и царства – со всем его христианском максимализмом, Русь после гибели Византии была и остается одинокой в мире.»
Александр Панарин,
философ,
публицист,
XX в.
«Благославяне.»
Станислав Ежи Лец,
польский писатель-философ,
XX в.
